• Афтара главы Ки-таво
  • Недельная глава ДВАРИМ

    Недельная глава ДВАРИМ

    Моше упоминает грехи предыдущего поколения, умершего в пустыне, и останавливается на трагической истории с разведчиками. Если бы евреи не послушали их, а сразу вошли в Эрец Исраэль, Б-г дал бы им всю землю от Средиземного моря до реки Евфрат, включая земли Амона, Моава и Эдома, без сопротивления со стороны местных царей и народов. Но из-за своего неверия все поколение было приговорено к смерти в пустыне. Моше говорит, что он тоже лишился права вступить в Эрец Исраэль. Опомнившиеся евреи пытались немедленно "исправить" приговор Творца – они бросились в атаку на эмореев, не слушая предостережений Моше, что Б-га нет с ними, и потерпели поражение. Отныне им запрещено сражаться против царств Эсава, Моава и Амона – эти земли пока не войдут в состав Страны Израиля. Ее завоевание начнется с царств Сихона и Ога и будет проходить естественным путем....

  • Недельная глава ВАЭТХАНАН

    Недельная глава ВАЭТХАНАН

    Моше рассказывает народу Израиля, как он умолял Всевышнего позволить ему войти в Святую Землю, но Б-г ему отказал, велев вместо этого взойти на гору и взглянуть на Землю Израиля. Моше предсказывает, что в будущих поколениях народ отвернется от Б-га, станет служить идолам и будет изгнан из своей земли и рассеян среди других народов. Но там они будут искать Б-га и вернутся к соблюдению Его заповедей. Эта глава также включает повторение Десяти Заповедей и фрагмент "Слушай, Израиль!", провозглашающий фундаментальные основы еврейской веры: принцип единства Б-га ("Слушай, Израиль: Г-сподь - Б-г наш, Г-сподь один!"), заповедь любви к Творцу, повеление изучать Его Тору, а также повязать "эти слова" в виде тфилин на руку и на голову и написать их в мезузах, укрепляемых на косяках дверей....

  • Недельная глава ЭКЕВ

    Недельная глава ЭКЕВ

    Моше призывает евреев скрупулезно исполнять даже «мелкие» заповеди, которыми часто пренебрегают, и обещает им в награду национальное благоденствие. Моше говорит, что завоевание страны Ханаан будет проходить постепенно, без бегства местных племен, чтобы опустевшую территорию не заняли дикие животные и у сынов Израиля было достаточно времени для ее организованного заселения. Пророк велит евреям сжечь всех ханаанских идолов и подчеркивает, что Тора неделима и ее нельзя соблюдать выборочно. Далее он описывает изобилие Эрец Исраэль и призывает сынов Израиля не зазнаваться и не думать, что они завоюют Эрец Исраэль благодаря своему военному мужеству, все их успехи— от Б-га. Приводится хроника событий у горы Синай. Моше вспоминает и другие события Исхода: смерть Аарона и возвышение колена Леви для служения в Храме. Моше произносит слова, ставшие второй частью молитвы Шма, Исраэль! — в них он излагает концепцию вознаграждения за соблюдение законов Торы и наказания за пренебрежение ими....

  • Недельная глава РЕЭ

    Недельная глава РЕЭ

    В начале этого раздела Моше говорит, что выбор между соблюдением и несоблюдением Торы — это, по существу, выбор между благословением и проклятием. Вступив в Эрец Исраэль, евреи должны сжечь деревья, используемые для идолопоклонства, и уничтожить все языческие статуи. Служить Б-гу им надлежит в том месте, которое Он укажет. Только туда можно приносить жертвы — частные жертвенники запрещены. Моше несколько раз напоминает о запрете употреблять в пищу кровь животных. В пустыне скот резали только в походном Храме — Мишкане; в Эрец Исраэль скот можно резать везде. Далее Моше предостерегает евреев от подражания другим народам и призывает ничего не добавлять к Торе и ничего не убавлять, ибо Тора цельна и совершенна. Нельзя царапать себя, рвать волосы и наносить себе другие увечья в знак скорби по умершим. Моше вновь перечисляет кашерных и некашерных животных, рыб и птиц и повторяет запрет смешивать мясное с молочным. Продукты второй десятины должны быть съедены в Иерусалиме, а если их очень много, разрешается обменять их на деньги, чтобы купить еду в Иерусалиме. Дважды в течение семи лет эту десятину отдают беднякам. Моше призывает сынов Израиля в седьмой год прощать все займы и долги — Б-г наградит изобилием тех, кто выполняет эту заповедь. Еврейский раб выходит на волю после шести лет службы, получив от хозяина вознаграждение за свой труд. Если раб не хочет уходить, ему прокалывают ухо шилом у дверного косяка, и он остается в рабстве до 50-го «юбилейного» года. Раздел завершается описанием трех паломнических праздников: Песах, Шавуот и Суккот....

  • Недельная глава ШОФТИМ

    Недельная глава ШОФТИМ

    Вначале Моше повелевает сынам Израилям назначить судей и исполнителей в своих городах. Категорически запрещены даже самые мизерные взятки должностным лицам. Нельзя сажать деревья вблизи Храмового жертвенника, чтобы не подражать идолопоклонникам. Запрещено приносить в жертву животных с пороком. Строгий запрет подстрекать других евреев к идолопоклонству. В новых условиях, не учтенных Торой, обязательные для всех решения принимает Санхедрин. В отсутствии Санхедрина (и Храма) постановления выносят раввины, знатоки Торы. Описаны законы, касающиеся еврейского царя. Ему разрешается иметь лишь ограниченное число жен и личной собственности в соответствие с его высоким положением и государственными нуждами. Царь должен написать особый царский свиток Торы и постоянно держать его при себе. Коэны и левиты не получают надела в Эрец Исраэль: их материальные нужды обеспечивают другие колена на основе установленной системы выплаты десятин. Запрещены колдовство, гадания, заклинания, спиритизм и т.п. Б-г обещает посылать евреям пророков, выражающих Его волю; При вступлении в Эрец Исраэль следует выделить города-убежища для людей, совершивших непредумышленное убийство и спасающихся от мести родственников погибшего. Запрещена кража недвижимой собственности. Показания одного свидетеля не принимаются судом; для вынесения приговора требуются показания двух-трех свидетелей. Злонамеренный свидетель, пытавшийся оговорить невинного человека, подвергается такому же наказанию, какое он задумал для своей жертвы. Прежде чем начать войну, необходимо предложить мир противнику. Во время осады вражеской крепости нельзя рубить плодовые деревья. Если на ничейной земле найден труп человека, старейшины ближайшего города убивают «телицу», омывают над ней руки и клянутся, что они не причастны к убийству....

  • Недельная глава КИ-ТЕЦЕ

    Недельная глава КИ-ТЕЦЕ

    Моше описывает единственный допустимый способ женитьбы на чужеземной женщине, плененной во время войны. Описываются законы, касающиеся сына-первенца, а также "Буйного и непокорного сына". Приводятся законы о возвращении пропажи. Мужчинам запрещено носить женскую одежду, а женщинам – мужскую. Также приводятся законы, связанные с обнаружением птичьего гнезда. Крыши еврейских домов должны иметь ограждения. Нельзя засевать поле семенами разных растений, пахать вместе на быке и осле, носить ткани из комбинации шерсти и льна. Четырехугольная одежда должна иметь на углах плетеные кисти нитей – цицит. Детально приведены законы, касающиеся запретных отношений между полами. Отправляясь на войну, евреи должны соблюдать в своем стане правила ритуальной чистоты. Если раб сбежит от хозяина, нельзя насильно возвращать его. Строго запрещена проституция, как для женщин, так и для мужчин. Когда ссужаешь деньги еврею, нельзя брать с него проценты. Следует избегать, по возможности, обетов и клятв. Работник может есть плоды во время уборки урожая, но ему нельзя брать их домой. Устанавливаются правила развода и повторного брака. В первый год после свадьбы молодой муж освобождается от воинской службы и остается дома, чтобы радовать жену и укрепить супружеские отношения. Наказание за похищение людей – смертная казнь. Запрещено удалять с тела признаки цараат. Даже в случае просрочки займа кредитор обязан вернуть должнику его залог до вечера, если тот нуждается в этом предмете. Нельзя задерживать оплату наемного работника. Запрещено наказывать человека за преступление, совершенное его родственником. Предписано оставлять беднякам неубранную часть урожая. Суд может приговорить осужденного к телесному наказанию (но не более 39 ударов). На человека, потерявшего брата, возложена мицва жениться на вдове покойного, если тот не оставил детей. Меры и гири должны быть правильными; ими надо честно пользоваться. Раздел завершается описанием нападения амалекитян на евреев сразу после Исхода из Египта и заповедью "стереть память об Амалеке". ...

  • Недельная глава КИ ТАВО

    Недельная глава КИ ТАВО

    Еврей, живущий в Эрец Исраэль должен приносить в Храм первые плоды (бикурим) своего урожая. В последний день Песаха в четвертый и седьмой год семилетнего цикла евреи исповедуются перед Б-гом в том, что они выделили все полагающиеся десятины от своих урожаев. После изложения заповедей Торы, Моше вновь призывает сынов Израиля следовать путями Всевышнего, быть достойными звания избранного народа. Перейдя Иордан, они должны дать новую клятву верности Б-гу и Торе: поставить гигантские камни, написать на них слова Торы на семидесяти языках народов мира и покрыть их слоем извести. Представители шести колен будут стоять на горе Гризим, других шести — на горе Эйваль, левиты останутся в долине между двумя горами и произнесут двенадцать повелений, на каждое из которых народ ответит «Амен!» Далее Моше перечисляет благословения, физические и духовные, которые уготованы евреям за верность Торе. Но если они отвернутся от Торы, на еврейский народ обрушатся кары, включая неурожаи, военные поражения, чужеземный гнет, изгнание из Эрец Исраэль и долгое рассеяние....

  • Недельная глава НИЦАВИМ

    Недельная глава НИЦАВИМ

    В последний день своей жизни Моше собирает весь народ для заключительного напутствия. Союз с Б-гом заключен не только поколением пустыни, но и евреями всех будущих эпох. Моше вновь предостерегает евреев от поклонения идолам. Моше описывает разорение, которое наступит в Стране Израиля в наказание за несоблюдение евреями Синайского договора. Моше обещает, что со временем, после исполнения всех благословений и проклятий евреи раскаются. Как бы ни смешались они с другими народами, как бы ни ассимилировались, Б-г вернет их в Эрец Исраэль. Моше напоминает евреям, что Тора не удалена от них, а исполнение ее законов доступно каждому человеку. Раздел завершается ярким описанием нравственно-духовного выбора между жизнью и смертью. «Избери же жизнь» (т.е. Тору), — заклинает пророк....

  • Недельная глава ВАЙЕЛЕХ

    Недельная глава ВАЙЕЛЕХ

    Моше обходит походный стан сынов Израиля, прощается и подбадривает их. Он обещает, что и после его смерти Б-г не оставит евреев, поможет им разгромить врагов после перехода через Иордан. Моше публично даёт напутствие своему приемнику Йеошуа бин Нуну. Далее он учит народ заповеди ак’эль: раз в семь лет, в первый день холь амоэд Суккот весь народ, включая маленьких детей, должен собраться перед Храмом, где царь будет читать им отрывки из книги Дварим. Затем Б-г велит Моше предстать перед ним вместе с Йеошуа в передвижном Храме, где новый лидер нации получает наставления. Б-г велит Моше и Йеошуа записать песнь Аазину как свидетельство, которое спасет сынов Израиля от падения в бездну грехов. Моше записывает песнь и учит ей евреев. Завершив написание свитка Торы, пророк велит левитам поместить его в Ковчег Завета....