Вопрос Раввину

Не все поля заполнены корректно. Пожалуйста, исправьте.
Отправить

Ваш вопрос отправлен

Мы с удовольствием рассмотрим Ваш вопрос и опубликуем ответ в ближайшее время.

  • Если женщина не успела прочитать Шма в установленное время (ведь она не обязана), может ли она, читая Шма позже, произнести также брахот до и после?

    Хана,
    Рав Александр Кутуков, Швут Ами, Иерусалим

    Вы, по-видимому, имеете в виду последний Биур Алохо на главу 58. Так вот, во-первых, там есть некие существенные оговорки, а во-вторых, рав Мойше Эльйошив, к которому я специально обратился, пояснил, что именно потому, что женщина не обязана, ей не следует молиться таким образом, который хотя бы по каким-то мнениям запрещен. Потому она не может произнести в этом случае – то есть после 4 временных часов, трети дня, того времени, которое указано в календаре как окончание времени молитвы – эти благословения. И ей следует постараться уложиться в первые три временных часа, до конца времени чтения Шма.

  • Почему нельзя изучать каббалу до определенного возраста? и до женитьбы?

    Элиэзер,
    Рав Александр Кутуков, Швут Ами, Иерусалим

    Вы перечислили не все требования. Самое главное – Каббалу нельзя изучать до тех пор, пока человек не изучил все разделы Явной Торы – Талмуд, Агаду, Алаху и так далее. А когда Вы это сделаете, мы сможем продолжить обсуждение.

    В двух словах – неграмотная душа не может быть совершенной, а грамотная может – при некоторых внешних условиях. Даже гениальный ребенок остается ребенком, даже самый мудрый холостяк знает о важнейших областях жизни – а значит, и Торы – только понаслышке… 

     

  • Остается ли человек евреем, который прошел гиюр и через какое-то время перестал соблюдать?

    Александр,
    Рав Яаков Баум, Швут Ами, Иерусалим

    Если гиюр был сделан дипломированным раввином, этот человек остается евреем, но только на тех условиях, которые определил раввин, проводивший гиюр. 

  • Не могу определиться,